下午同 elephant 混進需要識別證才能進去的國家太空中心。第一次進太空中心，整層樓到處都有福爾摩沙（華衛）一二三號以及 Argo 衛星和番薯衛星的照片，也有一些回傳的遙測影像，很有潛力的感覺。此外還聽到一些小道消息：原本預定三月要發射的福爾摩沙三號衛星會在 4/15 發射，另外原來台灣衛星用的 CPU 頻率是 25 MHz，感覺有點小慢... （大概是比較省電吧）。結束後 elephant 老闆竟然請我騎機車載他去找以前的同事，第一次騎機車載堂堂成大資工教授，有種受寵若驚的感覺。
晚上終於把 OS 要報告的 flash 完成，剩下投影片了，加油！[Boot x86]
小煩之下看了魯迅的《阿Ｑ正傳》、《狂人日記》和《藥》，終於見識到幾部清末民初動搖人心的諷刺鉅作。《阿Ｑ正傳》紀錄著主角阿Ｑ的經歷，從未莊到落寞進城，從凱旋歸來到槍斃示眾，的確把傳說中的「精神勝利法」發揮的淋漓盡致。《狂人日記》紀錄著十三篇患「迫害狂」的「狂人」的日記，此「狂人」總以為週遭的人都想吃自己，別人的一舉一動都能被解釋為吃人的陰謀，最後以「救救孩子......」留給讀者很大一片反思空間。《藥》則描繪華家小栓生重病，老栓花了大把洋錢去買沾著鮮血的饅頭給小栓吃，只因為大家都說吃了「包好」，最後吃了「包死」，華老媽又能如何？看了這三篇小說，心情又更煩了，有股說不出的憤慨在心頭，不但當頭棒喝，頭還被敲出全壘打牆外再彈回來給外野手接個正著。流著相同血液的人們，都去看看魯迅的諷刺文學吧！
最近伯利恆上愈來愈多顛覆傳統教條的文章，再再挑戰當前真耶穌教會一些矛盾的保守思想，看了真令人欣慰。傳統體制運作下，從幾十年沒改版的宗教教育教材，制式化的活動及儀式，到毫無內容可言甚至觀念偏差的形式化聚會，實在很難想像經過這番洗禮（講洗腦更為貼切）的新一代信徒能有何信仰體會？這樣的大環境下，孕育出不合理的信、不合理的望、以及不合理的愛，無形當中摧殘著這些信徒。有些人選擇順服，試著讓自己去適應這些不合理，最後他們也都做到了，做的比遠征西藏朝聖的佛教徒還要徹底；有些人則選擇逃避，開始痛苦地質疑起自己長久以來的信仰，並試著去尋找那合理的信望愛，至於找不找的到就很難說了。Anyway, 有愈來愈多人開始面對問題，也開始反省與思考，是很振奮人心的，至少還看的到教會未來的一絲絲絲絲絲希望，即便這希望是如此的渺茫。
下午看了號稱是李連杰最後的一部武打片《霍元甲》，武打鏡頭實在精采，看了總會有想要練武的衝動。除了強調中國人的民族意識外，全片以習武精神貫穿，以武會友，或許是要一改大家對武術「不是你死就是我亡」的偏見。
晚上則是把《毛澤東自傳》翻完，作者斯諾憑著多次的訪問紀錄，以第一人稱口吻紀錄著 1937 年以前的毛澤東的崛起時光。出身農村，靠著農民兵屢戰屢勝，最後更在以農立國的廣大土地上建立起龐大勢力，毛澤東的一生都和農民脫離不了關係。話雖如此，卻也保讀詩書，至於為何如此篤信馬克思共產主義，可能要先看過影響他最深的三本書：《共產黨宣言》、《階級鬥爭》、及《社會主義史》才能稍微領略吧。（令人不解的是他自己博學多聞，卻又嚴格限制大陸人民的報章媒體及書籍，甚至言論思想等自由，不知用意為何？）另外他也提到紅軍的戰術：「敵進我退，敵停我擾，敵避我攻，敵退我追」的游擊戰，攻擊時集中主力，而後迅速分散，可以說是 peer-to-peer 技術的巧妙運用。看似奸詐耍小技倆，卻也將蔣介石打的落花流水，又奈可莫何？要是當時毛澤東和蔣介石一同去看《霍元甲》，或許現在就是大一統中國的局面了吧。話說回來，這本書不該稱為「自傳」，畢竟很多部分都模糊帶過，實在不怎麼精采，若稱「簡歷」反而貼切些。嗯！總算是稍微了解一些中共重要領導人的皮毛歷史了。
這兩天清交研究所考試，見識到交大土地公廟的人氣，也會了許多同學。硬梆幫 sunofbeach 和成大團契 ARod 提早一天前來借住宿舍，還好室友之一這兩天不在，剛好再跟摳男借實驗室的鐵床就 OK（不過鐵床很難睡倒是真的）。11 日一早 6:30 起床，帶 ARod 到清大人社院考場後先行離開，在清大新校區一帶閒晃後回宿舍補眠。才剛躺下不久 Sniper 就打來，原來成大資工大野和 javis 前來陪 lonhaha 和 Bottle 考試，於是就這樣被拉去揮了一個小時的羽球，兩腳後大腿以及屁股和右手臂酸痛到現在，果然太久沒運動了。午餐後帶陪考二人組去看十八尖山賞花月，才剛離開清交考區的大批人潮，又陷入另一波賞花人潮，只能說有花的十八尖山的確比平常有吸引力多了。回到清大，告別 Sniper 和陪考二人組之後又送 ARod 去車站搭車，接下來就是晚上的硬梆幫考生之夜。經過了一番拖拖拉拉，終於在咖哩番集合完畢，除了丸子、beach 和我，還有住有錢同學家的 qmor 和大老遠從台中前來打氣的黑鬼，晚餐後到風城散步玩頂樓的遊樂設施，為隔天的考試儲備活力，隨後散場。嗯！祝各位考生金榜題名。
下午同姑姑和姑丈去參加表哥的湖口裝甲學校校慶，第一次親眼看到會動的坦克車，也玩了一下很難操控的坦克射擊模擬練習，算是見識了國軍不知道會不會派上用場的武器吧！
回宿舍後，伴著坦克的回憶，把《逃離中國》一口氣讀完，怎一個嘆字了得！全書描述 1989 年「六四天安門」前後，作者張伯笠籌畫、參與和逃亡的經歷，血淚交織，驚心動魄，又感人肺腑。1989 年，五四運動 70 週年，中華人民共合國建國 40 週年，法國大革命 200 週年，也就是我六歲的那年。模糊的印象裡依稀記得，有好一段日子電視全天候報導這則共產黨統治下破天荒的民主運動，只是當時太小，還不能理解這一片靜坐抗議的人究竟在幹麻。歷經「文化大革命」十年的摧殘，累積多年的政治思想壓抑，終於在胡耀邦逝世紀念下由北京各大學的遊行隊伍爆開序幕，全國為之沸騰，各行各業相繼呼應援助。隨著五月二十日的戒嚴令，隨著六月四日北京第一聲槍響而來的，是人民與政府的談判破裂，天安門開始上演著中國人屠殺中國人的悲劇。群眾以無數鮮血和生命，換來全世界對中共的譴責，以及全體人民對自由民主的省思，值得？見仁見智，沒有人能下定論。六月十三日，中共公安部發布北京市公安局通緝令，中央電視台同步聯播這二十一人的通緝令，包含作者張伯笠在內，整整兩年的逃亡生活就此展開。歷經俄羅斯的遣返，在東北過了近兩年荒原生活，而後輾轉經由深圳抵達香港。期間受到許多親朋及民眾的庇護，甚至俄羅斯官員也在不打草驚蛇的情況下將他安全送過黑龍江，可以看出人間的溫暖及可愛之處。當然，沒有三兩三，是絕對熬不過這些風霜的。話說回來，北京大學作家班出身的文筆果然有差，讀起來總是有那麼一點韻味，彷彿深歷其境，歷經死陰幽谷。
最近不知怎的對 1945 年之後的中華民族近代史染上興趣，包含台灣的「二二八」、「美麗島」等等，以及大陸的「文化大革命」、「六四天安門」等等。了解愈多，愈能體會到自己在歷史上的角色地位，體內流著的中華血也隨之沸騰了起來，不再只是一尊坐在電腦桌前敲著鍵盤冰冷的大學生（話說此刻確實正冰冷地坐在電腦桌前敲著鍵盤）。我還要，而且必需了解更多！前提是，逐漸累積的作業要先完成才行啊！
