今年的過年，較往年平淡，卻又有些正在進行中的小變化。
由於哥哥正準備舉家遷回高雄，今年可能是最後一次在台北吃年夜飯，也可能是最後一次到訪哥哥的汐止小窩。
年邁的阿嬤，近日來漸漸有種身體發出各種警訊的無力感，光是要從椅子上站起來都頗為吃力，更不用說時常四肢痛到晚上沒辦法睡覺。天下萬物都有定時，在不知道這個定時是何時的情況下，我們也只能被動地好好珍惜每一次和阿嬤相聚的時光了。
好幾年沒參加的高雄燈會，今年似乎受到氣爆的影響，辦得特別寒酸。不只沒有主燈、副燈，企業燈區只有寥寥兩台應該是用了好幾年的卡車燈，連以往的學生燈區也一整個缺席，唯一的亮點只剩老梗愛河水舞，以及縮減到一天只放一次的煙火秀。不過沒關係，在人群中走動還是感受的到濃濃的過節氣氛，錢還是花在刀口上趕快恢復元氣還是比較重要的，高雄加油。由於只用手機沒辦法拍好看的煙火，反而無心插柳拍到這張特別奇特的景象，有點像是人群拿著傘在枯樹下觀賞滿天星斗的感覺，也是挺運氣運氣的。
久違的五甲聚餐，跟高雄燈會一樣好幾年沒參加了，頓時有種生疏的感覺。
兩週前復興航空 GE235 失事墜毀地點，就位於公司北方 500m 的基隆河道，也是之前騎腳踏車上下班往返南京東路住處都會經過的路線。有感輿論對航空公司的撻伐，甚至擴及之前的多起食安風暴、排放污水風暴、關廠工人風暴等，實在想來寫點什麼東西。
公司、員工、產品、使用者生態系。
雅虎梅姐時常在公司內部會議提及一個概念，就是公司、員工、產品、使用者所形成的生態系，也就是公司雇用員工、員工生產產品、產品出售給使用者、使用者付費給公司的正向循環。在這樣的架構下，正向的思維應該是公司為了提高營收，必須提供最好的產品來吸引使用者消費、為消費者創造價值，而為了有好產品，則必須多花心思善對員工、滿足員工工作上的需求、排除員工工作上的障礙、讓員工充分瞭解公司方向、並對公司有認同感。
然而，反觀這些出事的企業，同樣是為了提高營收，使用的手段要不就是犧牲員工，要不就是犧牲使用者，甚至破壞孕育生命的大自然環境也沒有一點羞愧之心，實在可惜！實在可惡！
恭喜 starryalley 和 Ada 完成終身大事！托婚禮在台中舉辦之福，順道到南投探望阿嬤，也因此有機會到益民舅舅的私房攝影景點一遊。
好山，好水，好南投。
兩張照片，迎接嶄新的 2015！
被森林包圍的感覺就是舒爽。
第一次住在離火災這麼近的地方。
《科技想要什麼（What Technology Wants）》藉由作者 Kevin Kelly 獨特的見解，探討科技的過去、現在、及未來。
要了解科技，得先定義何謂科技，以及科技從何而來。早在人類出現以前，黑猩猩用棍子從蟻丘中掏出白蟻、用石頭砸開堅果，白蟻用泥土構造巨塔為家，鳥兒用樹枝築巢，生物已懂得使用周遭的資源來讓自己活得更好。2,500,000 年前的人類祖先使用石片當掠食的爪子，250,000 年前的人類開始用火讓食物變得更好消化，就像多了一個胃，可以吃進更多種類的食物。漸漸地，人類有了外衣，就像多了一層保暖的皮膚；有了語言，就能將經驗傳承下去；有了輪子，就像多了一雙快跑的腿。時至今日，人類已無法不靠科技維持生命。（在 Discovery Naked and Afraid 這樣的野外求生節目裡，許多經驗老道的挑戰者們，即便身邊有少數原始科技，還是沒辦法在原始叢林裡待過 1 天，更別說要撐完節目給訂的 21 天目標。）
既然科技和人類這麼息息相關，那麼科技會如何發展下去呢？作者為科技娶了一個新名詞：科技體（technium）。自從宇宙大爆炸（Big Bang）以來，宇宙從充滿電磁輻射，輻射漸漸形成基本粒子，進而形成原子、分子，接下來的演進為單一的複製分子 -> 複製分子群體 -> 複製分子串成染色體 -> RNA 酵素染色體 -> DNA 蛋白質 -> 無核細胞 -> 有核細胞，接著無性生殖 -> 有性生殖，單細胞生物 -> 多細胞生物，個體生物 -> 群體生物，靈長類社群 -> 使用語言的社群，口耳相傳 -> 書寫 -> 印刷，知識 -> 科學，手工製造 -> 大量生產，工業文化 -> 全球溝通。在這當中，每一步都是反熵的過程，就像一個成長中的整體，試圖在各種混亂中建立規則。
在這當中有一個值得注意的現象叫「趨同演化」，這原本是指為了適應環境，不同物種經過多次演化，仍會趨向於出現相同的形式，像是鳥類、蝙蝠（哺乳類）、翼手龍（爬蟲類）分別由不同的物種演化出類似的翅膀。科技的發展也有類似的現象，達爾文和華萊士在差不多的時間提出演化論，1876 年 2 月 4 日貝爾和格雷同一天申請電話的專利，1611 年有四個人分別發現太陽黑子，溫度計有六名不同的發明家，皮下注射針頭有三名，二戰期間法、德、俄、美國的三個團隊同時發現了核子反應爐的公式，牛頓和萊布尼茲在差不多時間用不同的計算方法發明微積分。類似的情況凡族不及備載，似乎冥冥之中到了某個時間點，適合的科技就會冒出來，誰發明反而不是重點，總之就是有人會發明。更甚者，有人進一步對科技的走向下了非常精準的預測，摩爾定律（Moore's Law）維持了 50 年沒有出錯過，克萊德法則（Kryder's Law）雖然近幾年有些偏離預測，但也至少有 20 年的準確度（當然這或許是雞生蛋蛋生雞的問題，可能是晶片製造公司或儲存裝置公司在設定年度目標時，就照著定律的預測去設定目標，以至於進步的步調會照著定律走）。
然而，科技這樣發展下去真的是件好事嗎？有些人提出質疑，其中之一是大學炸彈客（The Unabomber）Kaczynski，他主張文明是人類問題的來源，而不是解答。個人的自由被社會束縛，為了秩序之故，人類不能脫離文明。科技讓社會變得愈強大，個人的自由度就愈低。科技會毀滅自然，讓自己變得更強大。而由於人類已無法駕馭科技，科技毀滅性的本質終將導致崩潰，因此他認為必須讓科技導向自我瓦解的方向加以消滅。另外有一群人 - 阿米希（Amish），則以實際行動來抗拒科技帶來的束縛。他們給自己選擇是否使用科技的權利，靠社群眾人的力量創造一個遠離外在世界的環境。在一個放慢速度的社會中，用最少量的科技，減少讓人分心的事物。也因此，日常生活不得不仰賴鄰居和朋友，因天然災害摧毀的穀倉由大家合力修復，生病時由教會成員幫忙付醫院帳單，社群完全自力更生而不需外援，滿足程度也跟著提高。這也讓人聯想到正昭舅舅最近到訪的貧窮幸福國 - 不丹。差別只在於阿米希人是在充滿科技的環境中選擇過著平淡的生活，而還沒嚐過科技滋味的不丹人，假如有機會選擇，他們會被科技牽著鼻子走呢？還是會選擇原本平淡的幸福呢？
照作者的推論，科技會繼續進行下去，成為更有效率、創造更多機會、呈現更高的複雜度、更多樣化、更特化、擁有更高的自由度、更強的共生主義、更美、更有知覺能力、更有結構、以及更強的演化能力的科技體。距今一千年前的人類或許到了距今五百年前都還是過著相同的生活，然而現在這個世代，幾乎每幾年就會有一次科技造成的重大變革。回想自己在國中之前，還是有線電話的年代，誰會想到上了高中開始有同學帶 B.B.Call 到學校，誰會想到上了大學就變成人手一台隨時隨地可以打電話的 NOKIA 3310，誰又會想到現在變成人手一台隨時隨地可以上網的智慧型手機，而且還只要台幣三到四千就有一台性能比三年前要價台幣兩萬的手機還要好的多的智慧型手機，而這一切就發生在短短 20 年內。身處這科技快速爆發成長年代的我們這一輩，該說是幸還是不幸呢？
